【卷首语】创造论

    任何一种宗教的开篇，都会提到造物主创造万物的故事。宗教家创造出神明供信徒膜拜，艺术家创造出绝世作品供自己崇拜，省事者借来别人创造的现成之神继续崇拜。

    同样，教育者要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用的不对，可能万像同毁，刀法如果用的对，则一笔下去，万龙点睛.

　　有人会说：环境太平凡，无法创造。平凡像是一张白纸，八大山人挥毫画笔，便成为一幅名贵的杰作。平凡也像一块石头，到了米凯朗基罗手里，则变成不朽的作品。

　　也有人会抱怨生活的单调乏味，缺少创造的激情。单调像是十年如一日坐监牢，可有人在这样的环境里写出《易经》之卦辞和《正气歌》。单调又像是在沙漠生活，一尘不变又一望无际，而埃及祭司雷塞布却修建完成苏伊士运河，将地中海和红海贯通起来。

　　有人这样总结：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。好像一切都遁入了绝望，即使被神话后的玄奘，也历经磨难取得佛经；在众叛亲离的危难时刻，哥伦布发现了美洲；饱受病魔饥饿摧残的莫扎特，完成了一生中最重要的作品《安魂曲》，绝望，不过是嗜懒者的镜中像。

　　所谓平凡，不过是嗜懒者的完美借口。没有绝对意义上的平凡，失去创造的信念，才是最为可怕。我们是要在平凡上造出不平凡，在单调上造出不单调。

　　歌德说：没有勇气，一切都完。请让我们在生活、工作中保持最佳的创造状态，不嗜懒，不绝望。

　　比邻盛夏，世纪长秋祝愿所有自动化同仁像当季的阳光，闪耀光彩！

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